و ثمانين سنة و كانه بناه على ما تقدم من مولده فهو تقريب و سيوطى در طبقات الحفاظ گفته ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب بن على بن سنان بن بحر بن دينار الخراسانى النّسائي القاضى الامام الحافظ شيخ الاسلام احد الائمة المبرزين و الحفاظ المتقين و الاعلام المشهورين طاف البلاد و سمع من خلائق روى عنه ابن جوصا و ابن السنى و ابو سعيد بن الاعرابى و الطحاوى و ابو على النيسابوريّ و ابن عدىّ و ابو يونس و العقيلى و ابن الاخرم و ابو عوانه و آخرون قال ابو على رأيت من ائمة الحديث اربعة فى وطنى و اسفارى اثنان بنيسابور محمد بن اسحاق و ابراهيم بن أبى طالب و ابو عبد الرحمن النّسائي بمصر و عبدان بالاهواز و قال الحاكم كان النّسائي افقه مشايخ مصر فى عصره و اعرفهم بالصّحيح و السّقيم من الاثار و اعرفهم بالرجال و قال الذهبى هو احفظ من مسلم بن الحجّاج له من السّنن الكبرى و الصّغرى و خصائص علىّ و مسند علىّ و مسند مالك و غير ذلك مات سنة 303 ثلاث و ثلاث مائة شهيدا و مولده سنه 215 و عبد الرّءوف مناوى در فيض القدير شرح جامع صغير گفته و النّسائي الامام احمد بن شعيب الشافعى الخراسانى ولد سنة اربع او خمس عشرة و مائتين و رجل فاجتهد الى ان انفرد فقها و حديثا و حفظا و اتقانا و قال الزنجانىّ له شرط فى الرجال اشد من الصحيحين و قال التاج السبكى عن ابيه و الذهبى النّسائي احفظ من مسلم و قال ابو جعفر ابن الزبير لابى داود فى استيعاب احاديث الاحكام ما ليس بغيره و للتّرمذى فى فنون الصناعة الحديثيّة ما لم يشركه فيه غيره و قد سلك النّسائي اغمض تلك المسالك و أجلّها و كان مبسطا فى الماكل كثير الجماع و النساء مع كثرة التعبّد دخل دمشق فذكر فضائل علىّ فقيل له فمعاوية قال ما كفاه ان يذهب راسا برأس حتى يذكر له فضائل فدفع فى خصيته حتى اشرف على الموت فاخرج فمات فى الرملة او فلسطين سنة ثلث و ثلاثمائة و حمل للمقدس او مكة فدفن بين الصفا و المروة و رمز له بالنّون لان نسبته اشهر من اسمه و كنيته و لم يرمز له بالسّين لئلّا يتصحّف بابن أبى شيبة و شيخ عبد الحق در رجال مشكاة گفته النّسائي هو ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب بن بحر بن سنان النّسائي ولد فى سنة خمس عشرة و مائتين و مات بمكة سنة ثلاث و ثلاثمائة احد الائمة الحفاظ العلماء الفقهاء و كان مقدما و قدوة و مشار إليه بين اصحاب الحديث و الجرح و التعديل لقى المشايخ و الاكابر و اخذ الحديث عن قتيبة بن سعيد و اسحاق بن ابراهيم و حميد بن سعد و على بن خشرم و محمد بن اعلى و هنّاد بن السّرى و محمد بن بشار و محمود بن غيلان و الحرث بن مسكين و أبى داود سليمان بن الاشعث السّجستانى و غيرهم من المشايخ الحفّاظ و اخذ منه الحديث خلق كثير منهم ابو بشر الدولابى و كان من اقرانه و ابو القاسم الطيرانى و ابو جعفر الطحاوى و محمد بن هارون بن شعيب و غيرهم من المحدثين قال الحاكم ابو عبد اللَّه النيسابوريّ سمعت ابا على النيسابوريّ الحافظ غير مرة يذكر اربعة من ائمة المسلمين فبدأ بابى عبد الرحمن و نقل ايضا من الحاكم